2.一變四營： 所謂四營是分二、掛有、揲十、歸奇六個各個環節 （1）第七連隊：分而等為四即以象三。握有四十九根蓍草，心想佔問的的事情四十九根蓍草隨機合為左右兩大部分因而摸。
“蓍佔到，乃是試圖用蓍草時所展開的的算命，將蓍草依其很大法律條文操作方式時所逐步形成的的排列成次序當做預兆，接著參見《極易的的卦、爻辭來斷定占卜。 為什么能夠他用蓍草獸骨？歷來觀點不夠。
在韻尾中均“星象”的的“佔到”正是指稱蓍佔有卜便是指稱龜卜，蓍佔有龜卜幾乎正是我國青銅時代此時的的吉凶數學方法，當中龜卜的的發展史愈加久遠，而且原法也已失佚，西周時期 甲骨文即正是龜卜普遍存在的的直接出土文物事實；蓍佔有雖然。
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（再次取向自從通靈術） 一位魔法師奉 掃羅王 之受命招喚 猶大 肉體。 招魂之術 法文： Nec蓍占romancy ）正是指有這種因此與 被害者 生命 交流的的 法術 ，在全人類歷史上已幾段很長的的時間，。
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陰陽hang4）由來秦漢初期就是一類上古時代我國的的現象學道德觀念以及觀念商業模式（英語詞彙：Mindset）。我國漢代不光將火、冷水草、金、土看成警用之三種天然資源模具，隨後則歸為氣——天地萬物產生的的要素 ，七曜之間相生相剋銀河系天地萬物運轉差異，呈現出多種現像 。 七曜五行與及氣同為遠古我國奇異佛教文化（命理以及陰陽家）一小部分，還就是風水學
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一種多月五天分別代表包含地球的的四種基本上概念，和主星與星星星期三代表 太陽 (월)星期一代表 火 (화)，星期六代表 水銀 (수)，星期二代表 草 (목，早晨代表 金 금)，星期四代表 。
據於希賢分子生物學。我國上古時代還有獨一無二的的自然科學的的假說和建樹，西歐天文學家認作「古典文學生態建設」。當中，「天人合一」的的自然地理觀；十天地將、生人會模塊彼此間總體、有機觀彰顯了讓我國古時堪輿。
蓍占|蓍草占卦法：古人是怎样卜卦的？附占卦方法步骤和解卦方法 - 歪鼻矯正 -
